Heiligheid in de praktijk: Een oproep tot onderscheid.
- 1 jan
- 13 minuten om te lezen
In een tijd waarin de grenzen tussen heilig en onheilig steeds meer vervagen, wordt het belangrijk om terug te keren naar wat de Bijbel ons leert over hoe we moeten leven als kinderen van God. Het gaat niet alleen om wat we geloven, maar ook om hoe we ons gedragen, hoe we ons kleden en hoe we ons onderscheiden van de wereld om ons heen.
Het principe van onderscheid
God roept Zijn volk op tot een duidelijk onderscheid. In Leviticus 10:10 lezen we: "Opdat gij onderscheid maakt tussen het heilige en het onheilige, en tussen het onreine en het reine." Dit is geen vrijblijvend advies, maar een goddelijk gebod. De vraag die we onszelf moeten stellen is: waar ligt het verschil tussen een gelovige en een ongelovige?
Veel mensen zeggen: "God kijkt naar het hart, niet naar het uiterlijke." Dit is een halve waarheid die vaak wordt misbruikt. Natuurlijk kijkt God naar het hart, maar de Bijbel spreekt ook duidelijk over ons uiterlijk gedrag en verschijning. Jezus Christus zelf zei in MatteĆ¼s 12:34: "Want uit de overvloed des harten spreekt de mond." Wat binnen is, komt naar buiten. Ons uiterlijk is vaak een weerspiegeling van wat binnen is.
Een geestelijke uitlijning is als het uitlijnen van een auto. Wanneer je te veel kuilen hebt geraakt, begin je scheef te rijden. Je merkt het aan de manier waarop de auto zich gedraagt. Zo is het ook met ons geestelijke leven. Wanneer we te veel compromissen sluiten met de wereld, hebben we een geestelijke uitlijning nodig door het Woord van God.
Heiligheid in de eredienst
De manier waarop we samenkomen als kerkgemeenschap van gelovigen zegt veel over ons begrip van heiligheid. God zegt in Jesaja 56:7: "Want Mijn huis zal een bedehuis genoemd worden voor alle volken." Het huis van God is geen plaats voor wereldse vertoningen.
Huwelijken in de kerkgemeente
Neem bijvoorbeeld huwelijken. In onze westerse cultuur is de bruiloft vaak een kopie geworden van wat de wereld doet, alleen dan met een Bijbels sausje erover. Maar waar is het onderscheid?
De Bijbel spreekt over "elkaar begroeten met een heilige kus" (Romeinen 16:16). Let op het woord 'heilig'. Er is een verschil tussen een heilige kus in het huis van God en de manier waarop mensen elkaar thuis kussen. Een bruidspaar hoeft niet in de kerk te demonstreren wat ze thuis kunnen doen. Er is een heel leven lang tijd om elkaar te kussen, maar op het moment van de huwelijksvoltrekking hebben ze vooral gebed nodig. Ze gaan iets aan waar ze nog nooit in zijn geweest.
1 Petrus 3:3-4 zegt: "Uw sieraad zij niet het uitwendige sieraad van haarvlechten en omhangen van gouden kettingen of aandoen van kleding, maar de verborgen mens des harten, in het onvergankelijke sieraad van een zachtmoedige en stille geest, die kostelijk is voor God."
Veel voorkomende excuses:
"Maar het is mijn speciale dag!"; Antwoord: Juist omdat het een bijzondere dag is, moet het een heilige dag zijn die God eert.
"Iedereen doet het zo."; Antwoord: In Romeinen 12:2 staat: "En wordt niet gelijkvormig aan deze wereld, maar wordt hervormd door de vernieuwing van uw denken."
"God kijkt toch naar mijn hart?"; Antwoord: Ja, maar uit het hart komt voort wat we doen (Marcus 7:21-23).
Het vraagstuk van sieraden en uiterlijk vertoon
De Bijbel spreekt op meerdere plaatsen over sieraden en uiterlijk vertoon. Dit is geen populair onderwerp, maar het staat wel in Gods Woord.
Wat zegt de Bijbel?
In Jesaja 3:18-23 geeft God een uitgebreide lijst van zaken die Hij zal wegnemen: "Te dien dage zal de Heere de sierlijke versiering wegnemen, de haarversierselen, de halssnoeren, de oorhangers, de armbanden, de sluiers, de hoofddoeken, de enkelbanden, de gordels, de reukflesjes, de bezweringsformulieren, de zegelringen en de neusringen, de feestgewaden, de mantels, de omslagdoeken..."
Dit is geen symbolische taal. God spreekt hier letterlijk over uiterlijk vertoon en sieraden.
1 TimotheĆ¼s 2:9-10 versterkt dit: "Evenzo dat de vrouwen zich in gepaste kleding met bescheidenheid en ingetogenheid versieren, niet met haarvlechtsels en goud of parels of kostbare kleding, maar zoals het vrouwen betaamt die godsvrucht belijden: door goede werken."
Veel voorkomende excuses:
"Maar dit zijn echte diamanten!"; Antwoord: De Bijbel maakt geen onderscheid tussen echt en nep. Het gaat om het principe.
"Mijn man heeft ze mij gegeven."; Antwoord: Mooi, maar dat maakt ze niet bijbels. Liefde uit zich niet in dingen die tegen Gods Woord ingaan.
"Dit is mijn cultuur."; Antwoord: In 2 Korinthe 5:17 staat: "Zo is dan, als iemand in Christus is, hij een nieuwe schepping: het oude is voorbijgegaan, zie, het nieuwe is gekomen."
"Paulus had het alleen over overdaad, niet over sieraden zelf."; Antwoord: Als Paulus alleen overdaad bedoelde, waarom noemt hij dan specifiek goud, parels en gouden versieringen? Hij spreekt over de dingen zelf, niet over de hoeveelheid.
Jeremia's waarschuwing
Jeremia 4:30 waarschuwt: "En gij, verwoeste, wat zult gij doen? Al kleedt gij u met scharlaken, al versiert gij u met gouden sieraden, al vergroot gij uw ogen met schmink, tevergeefs maakt gij u mooi."
Let op dat laatste: "tevergeefs". God noemt het ijdel, leeg, zinloos. Het is alsof iemand probeert een gebarsten muur te repareren met behang. Het ziet er misschien beter uit, maar het fundamentele probleem is niet opgelost.
Kleding en bescheidenheid
De manier waarop we ons kleden is een direct statement over wie we zijn en Wie we dienen.
Bescheiden kleding
1 TimotheĆ¼s 2:9 spreekt over "gepaste kleding met bescheidenheid en ingetogenheid." Dit betekent:
Geen kleding die de aandacht trekt naar lichaamsdelen
Geen kleding die zo strak zit dat de vormen overdreven benadrukt worden
Geen kleding met grote splits of diepe uitgesneden delen
Veel vrouwen zeggen: "Maar mannen moeten leren hun ogen neer te slaan." Dat is waar (Job 31:1), maar dit ontslaat vrouwen niet van hun verantwoordelijkheid. Als een vrouw zich kleedt op een manier die aandacht trekt, is zij medeverantwoordelijk voor de verleiding die zij creƫert. Het is alsof je een lucifer in een hooiberg gooit en dan zegt: "Het is jouw schuld als het brandt, je had beter moeten opletten."
Spreuken 7:10 waarschuwt voor "een vrouw in hoerenkledij". De vraag is niet of we letterlijk prostituees zijn, maar of onze kleding dezelfde boodschap uitzendt.
Veel voorkomende excuses:
"Het is toch mode?"; Antwoord: In 1 Johannes 2:15 staat: "Hebt de wereld niet lief, noch hetgeen in de wereld is."
"Ik kan er niets aan doen dat mannen verkeerd kijken."; Antwoord: Romeinen 14:13 zegt: "Laten wij elkaar dus niet meer oordelen, maar neemt liever dit besluit: leg uw broeder geen aanstoot of struikelblok in de weg."
"Maar het is zo warm!"; Antwoord: Er zijn genoeg luchtige, bedekte kledingstukken beschikbaar. Dit excuus houdt geen stand in een tijd waarin we toegang hebben tot allerlei soorten stoffen en ontwerpen.
Make-up en gezichtsbeschildering
Jeremia 4:30 spreekt over het "vergroten van ogen met schmink". In de Bijbelse context werd make-up geassocieerd met Izebel, de goddeloze koningin (2 Koningen 9:30).
In onze moderne samenleving is make-up zo gewoon geworden dat het vreemd lijkt om het in vraag te stellen. Maar de vraag is niet wat normaal is in de maatschappij, maar wat bijbels is. Veel mensen gebruiken make-up omdat ze onzeker zijn over hun natuurlijke uiterlijk. Dit is eigenlijk een statement dat Gods schepping niet goed genoeg is.
Psalm 139:14 zegt: "Ik loof U, omdat ik op ontzagwekkende wijze wonderbaarlijk gemaakt ben. Wonderbaar zijn Uw werken, ook weet mijn ziel dat zeer wel."
Veel voorkomende excuses:
"Ik doe het voor mijzelf, niet voor anderen."; Antwoord: Als het alleen voor jezelf is, waarom doe je het dan niet als je alleen thuis bent? De waarheid is dat we het doen omdat we ons zorgen maken over hoe anderen ons zien.
"Het is gewoon gezichtsverzorging."; Antwoord: Verzorging is iets anders dan beschildering. Het ene is onderhoud, het andere is camouflage.
"Zelfs christelijke vrouwen doen het."; Antwoord: In MatteĆ¼s 7:13-14 waarschuwt Jezus Christus ons dat de weg breed is die ter verderve leidt en velen zijn die daarop gaan.
Haardracht en gender-onderscheid
1 Korinthe 11:14-15 zegt: "Leert de natuur zelf u niet dat, als een man lang haar heeft, dit een oneer voor hem is? Maar als een vrouw lang haar heeft, is dit een eer voor haar, want het lange haar is haar tot een sluier gegeven."
In onze moderne maatschappij zien we een steeds groter vervagen van het onderscheid tussen man en vrouw. Mannen met staartjes, knotten en lange haardrachten. Vrouwen met korte, mannelijke kapsels. Dit is geen toeval maar een bewuste aanval op Gods scheppingsorde.
Deuteronomium 22:5 zegt: "Een vrouw zal geen mannenkledij dragen en een man zal geen vrouwenkleed aantrekken, want een ieder die deze dingen doet, is een gruwel voor de HEERE, uw God."
Veel voorkomende excuses:
"Haarlengtes zijn cultureel bepaald."; Antwoord: Paulus verwijst naar de natuur zelf, niet naar cultuur. Door de hele menselijke geschiedenis heen hadden vrouwen langer haar dan mannen.
"Jezus Christus had lang haar op schilderijen."; Antwoord: Die schilderijen zijn eeuwen na Zijn dood gemaakt en hebben geen bijbelse basis. Als nazireƫer liet Hij Zijn haar groeien voor een bepaalde periode, maar dit was een uitzondering, geen regel.
"Het is maar haar!"; Antwoord: Als het maar haar is, waarom stond er dan een hele passage over in Gods Woord? God vindt kennelijk dat het belangrijk genoeg is om erover te schrijven.
Kunsthaar en haarextensies
Een modern fenomeen is het gebruik van pruiken, weaves en haarextensies. Veel vrouwen besteden honderden euro's aan kunsthaar omdat ze ontevreden zijn met wat God hen gegeven heeft. Dit is in essentie een vorm van het verwerpen van Gods schepping en het vervangen ervan door iets kunstmatigs.
1 Petrus 3:3 spreekt over "het uitwendige sieraad van haarvlechten", dit verwijst naar het kunstmatige verfraaien van het haar met overdreven verwerkingen.
Veel voorkomende excuses:
"Mijn eigen haar is beschadigd."; Antwoord: Dan is de oplossing het herstellen van je eigen haar, niet het bedekken ervan met iets kunstmatigs. Het is alsof je een gebroken been bedekt met een mooie broek in plaats van het te laten genezen.
"Het is makkelijker om te onderhouden."; Antwoord: Gemak is geen bijbels criterium voor wat goed is.
"Iedereen in mijn cultuur doet het."; Antwoord: We zijn geroepen om onderscheiden te zijn van de wereld, niet om mee te gaan met wat iedereen doet.
Mannen en sieraden
Hoewel veel van de bijbelse waarschuwingen gericht zijn aan vrouwen, zijn mannen niet uitgezonderd. In onze moderne samenleving zien we steeds meer mannen met oorbellen, kettingen, armbanden en andere sieraden. Dit is een recent fenomeen dat samenhangt met het vervagen van mannelijkheid.
De Bijbel roept mannen op om leiders te zijn, beschermers, mannen van kracht en waardigheid. Sieraden en overdreven aandacht voor uiterlijk passen niet bij deze roeping.
1 Korinthe 16:13 zegt: "Waakt, staat vast in het geloof, wees manmoedig, wees sterk."
Veel voorkomende excuses:
"Het is maar een klein oorbellietje."; Antwoord: Klein of groot, het gaat om het principe. Een kleine overtreding is nog steeds een overtreding.
"Veel bekende christenen dragen het."; Antwoord: Bekendheid maakt iets niet bijbels. We volgen Christus, niet celebrities.
"Het is mijn persoonlijke uitdrukking."; Antwoord: Als christen zijn we niet langer onszelf, maar van Christus (Galaten 2:20).
Enkelbanden en lichaamssieraden
Jesaja 3:18 noemt specifiek "enkelbanden" onder de dingen die God zal wegnemen. In de Nederlandse samenleving zijn enkelbanden populair geworden, vooral in de zomer. Maar de oorsprong en betekenis van enkelbanden is problematisch.
Historisch gezien werden enkelbanden geassocieerd met sensualiteit en het trekken van aandacht naar het lichaam. God wil niet dat Zijn kinderen zich zo presenteren.
Veel voorkomende excuses:
"Het is maar een accessoire!"; Antwoord: God vond het belangrijk genoeg om het specifiek te noemen in Zijn Woord.
"Niemand let erop."; Antwoord: God let erop, en dat zou genoeg moeten zijn.
"Het heeft geen seksuele betekenis."; Antwoord: De intentie verandert niet wat het symboliseert. Een enkelband trekt bewust aandacht naar een deel van het lichaam.
Trouwringen: Een bijzonder geval
De trouwring verdient speciale aandacht omdat het zo diep geworteld is in onze cultuur. Veel christenen vinden het ondenkbaar om geen trouwring te dragen. Maar wat zegt de Bijbel?
De Bijbel spreekt nergens over trouwringen als voorwaarde of teken van huwelijk. Het is een puur heidense traditie die de kerk is binnengeslopen. Het huwelijk wordt niet gevalideerd door een ring, maar door een verbond voor God.
1 TimotheĆ¼s 2:9 zegt zonder uitzondering: "niet met... goud." Er staat niet "behalve trouwringen."
De vraag die we moeten stellen is: hoe weten mensen dat we getrouwd zijn? Het antwoord zou moeten zijn: door ons gedrag, onze toewijding, en ons karakter. Een ring heeft nooit iemand trouw gemaakt. Mensen kunnen hun huwelijk verbreken terwijl ze hun ring nog dragen.
Veel voorkomende excuses:
"Maar hoe weten mensen dat ik getrouwd ben?"; Antwoord: Door hoe je je gedraagt. Als je trouw bent, zie je dat aan je leven, niet aan een stukje metaal.
"Het is een symbool van onze liefde."; Antwoord: Ware liefde heeft geen gouden symbool nodig. 1 Korinthe 13 beschrijft liefde zonder Ć©Ć©n keer sieraden te noemen.
"Iedereen verwacht het."; Antwoord: We leven voor God, niet voor mensen (Galaten 1:10).
De wereld kopieert en de kerk volgt
Een opvallend patroon is hoe de niet-religieuze (seculiere) modewereld trends zet en de kerk gewoon volgt. In de jaren 70 kwamen maxi-jurken in de mode, lange, bedekte jurken. Plotseling droegen wereldse vrouwen wat God altijd al had geboden. En toen het weer uit de mode was, stopte iedereen ermee.
Dit toont aan dat mensen meer luisteren naar beroemdheden dan naar God. Wanneer een zanger of acteur iets promoot, doen mensen het massaal. Maar wanneer God het gebiedt, vinden ze het te extreem.
Dit is precies wat Romeinen 12:2 waarschuwt: "En wordt niet gelijkvormig aan deze wereld, maar wordt hervormd door de vernieuwing van uw denken."
Jongeren en heiligheid
Een verontrustende trend is hoe ouders hun jonge dochters kleden alsof ze volwassen vrouwen zijn. Meisjes van 5, 10 jaar oud met make-up, oorbellen, strakke kleding en zelfs enkelbanden. Dit is niet alleen onbijbels, het is gevaarlijk.
Door jonge meisjes te leren dat hun waarde zit in hun uiterlijk, leren we ze om aandacht te zoeken op verkeerde manieren. We stellen ze bloot aan gevaren en leren ze niet om innerlijke schoonheid te ontwikkelen.
1 Petrus 3:4 wijst ons op "de verborgen mens des harten, in het onvergankelijke sieraad van een zachtmoedige en stille geest, die kostelijk is voor God."
Ouders moeten zich afvragen:
Waarom wil ik dat mijn dochter er "mooi" uitziet volgens wereldse standaarden?
Leer ik haar om haar waarde te vinden in Christus of in complimenten?
Welk voorbeeld geef ik over wat belangrijk is in het leven?
Broederlijke aanspraken en hoge kosten
Een moeilijk aspect van heiligheid is het elkaar aanspreken. In veel kerkgemeenten durft niemand meer iets te zeggen over hoe anderen zich kleden of gedragen. We noemen het "liefde" maar het is eigenlijk lafheid.
Galaten 6:1 zegt: "Broeders, als ook een mens overvallen mocht worden door enige overtreding, herstelt zo iemand, gij, die geestelijk bent, in de geest van zachtmoedigheid."
Spreuken 27:6 zegt: "De wonden van een vriend zijn betrouwbaar, maar de kussen van een hater zijn opdringerig."
Ware liefde vertelt de waarheid, ook als het pijn doet. Het is geen liefde om iemand naar de hel te laten gaan zonder waarschuwing, alleen omdat je bang bent voor conflict.
De kostprijs van compromis:
Geestelijke zwakte; Wanneer we compromissen sluiten, verliezen we geestelijke kracht
Verlies van autoriteit; Hoe kunnen we zondaren oproepen tot bekering als ons leven niet onderscheiden is?
Verwarring voor ongelovigen; Hoe kunnen ze het verschil zien als er geen verschil is?
Goddelijk oordeel; God neemt heiligheid serieus (Hebreeƫn 12:14)
Heiligheid in alle aspecten
Heiligheid beperkt zich niet tot kleding en sieraden. Het raakt elk gebied van ons leven:
Muziek in de eredienst
Wereldse muziek hoort niet thuis in Gods huis. Het is geen kwestie van persoonlijke voorkeur, maar van wat God eert. Muziek die emoties manipuleert in plaats van God te verheerlijken, is niet geschikt.
Efeziƫrs 5:19 zegt: "spreek tot elkaar in psalmen, lofzangen en geestelijke liederen, zing en speel psalmzingend de Here in uw hart."
Media en entertainment
Wat we tot ons nemen via TV, internet en social media vormt ons denken. Als we uren spenderen aan wereldse entertainment en minuten aan Gods Woord, wat zegt dat over onze prioriteiten?
Filippenzen 4:8: "Verder, broeders, al wat waar is, al wat eerbaar is, al wat rechtvaardig is, al wat rein is, al wat lieflijk is, al wat welluidend is, als er enige deugd is, en als er enige lof is, bedenkt dat."
Taalgebruik
Christenen die vloeken en grof taalgebruik bezigen, zijn een contradictie. Uit dezelfde mond kan niet zegening en vloek komen.
Jakobus 3:10: "Uit dezelfde mond komt zegening en vloek voort. Mijn broeders, deze dingen moeten zo niet zijn."
Sociale Media
De manier waarop christenen zich presenteren op social media is vaak niet te onderscheiden van de wereld. Selfies die aandacht zoeken, provocerende foto's, wereldse taal, waar is het onderscheid?
1 Johannes 2:16: "Want al wat in de wereld is: de begeerte van het vlees, de begeerte van de ogen en de hovaardigheid van het leven, is niet uit de Vader, maar is uit de wereld."
De kerk en de waarheid
Veel kerken hebben deze waarheden opgegeven om meer mensen aan te trekken. Ze noemen het "relevant blijven" maar het is compromis. Een volle kerk van compromiszoekende mensen is niet wat God wil, Hij wil een heilig overblijfsel.
2 TimotheĆ¼s 4:3-4 waarschuwde al: "Want er zal een tijd zijn dat zij de gezonde leer niet zullen verdragen, maar naar hun eigen begeerten zullen zij voor zichzelf leraars op leraars stapelen, omdat het hun in de oren kriebelt. En zij zullen hun oren van de waarheid afkeren en zich tot de fabels wenden."
Bij De Waarheid Gods kiezen we ervoor om niet populair te zijn, maar bijbels. We willen geen grote menigtes op valse gronden, maar een ware kerkgemeente die God werkelijk dient.
Een oproep tot bekering
Dit is geen aanval op personen, maar een liefdevol pleidooi om terug te keren naar bijbelse heiligheid. We zijn allemaal op een reis en groeien. Maar groei vereist dat we eerlijk zijn over waar we staan.
De vraag is niet: "Wat kan ik ermee wegkomen?" maar "Wat eert God?"
De vraag is niet: "Wat vindt iedereen normaal?" maar "Wat zegt de Bijbel?"
De vraag is niet: "Wat wil ik?" maar "Wat wil God?"
2 Kronieken 7:14 zegt: "en Mijn volk, over wie Mijn Naam is uitgeroepen, zich verootmoedigt, en zij bidden en Mijn aangezicht zoeken, en zich bekeren van hun slechte wegen, dan zal Ik uit de hemel horen en hun zonde vergeven en hun land genezen."
Praktische stappen
Voor degenen die deze boodschap serieus willen nemen:
Bid om overtuiging; Vraag God om je te tonen waar je compromissen hebt gesloten
Bestudeer de Bijbel; Laat Gods Woord je overtuigen, niet deze blog alleen
Neem actie; Als God spreekt, gehoorzaam. Dit kan betekenen:
- Sieraden weggooien (niet verkopen en er nog aan verdienen)
- Je kledingkast herzien
- Make-up wegdoen
- Je haardracht aanpassen
- Je levensstijl veranderen
Verwacht weerstand; Familie, vrienden, zelfs medegelovigen kunnen je tegenwerken
Volhard; Heiligheid is een marathon, geen sprint
MatteĆ¼s 16:24: "Toen zei Jezus tegen Zijn discipelen: Als iemand achter Mij wil komen, die verloochene zichzelf en neme zijn kruis op en volge Mij."
De zegen van gehoorzaamheid
Ja, het kost iets om heilig te leven. Het kost comfort, acceptatie, misschien zelfs relaties. Maar de beloning is onmetelijk groter.
Vrede met God (Romeinen 5:1)
Een zuiver geweten (1 TimotheĆ¼s 1:5)
Geestelijke kracht (2 TimotheĆ¼s 2:21)
Gods aanwezigheid (Jakobus 4:8)
Eeuwige beloning (2 TimotheĆ¼s 4:8)
Hebreeƫn 12:14: "Jaag de vrede na met allen en de heiligheid, zonder welke niemand de Here zal zien."
Dit vers is kristalhelder: zonder heiligheid zal niemand de Here zien. Het is geen optie, het is essentieel.
Tot slot: Kies vandaag
Jozua 24:15 daagt ons uit: "Maar indien het kwaad is in uw ogen de HEERE te dienen, kiest u dan heden wie u zult dienen... Ik echter en mijn huis, wij zullen de HEERE dienen."
De wereld zegt: "Wees jezelf, doe wat je gelukkig maakt, je verdient het."
God zegt: "Verloochent uzelf, neem je kruis op, volg Mij."
De vraag is niet of deze boodschap populair is, maar of hij waar is. De vraag is niet of hij makkelijk is, maar of hij bijbels is. De vraag is niet of iedereen hem accepteert, maar of God hem gebiedt.
Moge God ons de kracht geven om heilig te leven in een onheilige wereld, onderscheiden te zijn waar velen compromissen sluiten, en trouw te blijven aan Zijn Woord, wat de kostprijs ook moge zijn.
Openbaring 3:15-16: "Ik ken uw werken, dat u noch koud, noch heet bent. Och, waren u koud of heet! Zo zal Ik, omdat u lauw bent en noch heet, noch koud, u uit Mijn mond spuwen."
Laten we niet lauw zijn. Laten we heet zijn voor God, heilig in alle aspecten van ons leven, tot eer van Zijn Naam.
Amen.
Opmerkingen