Is God een moordenaar? Een eerlijke blik op de harde waarheden in de Bijbel.
- DWG
- 5 dagen geleden
- 4 minuten om te lezen
De Bijbel staat vol liefde, genade en vergeving. Maar wie eerlijk leest, ziet ook iets anders: oordelen, oorlogen, doden, zelfs de dood van kinderen. Dit roept bij velen de indringende vraag op: Is God een moordenaar?
Misschien heb jij je dat ook weleens afgevraagd. Je bent niet alleen. Atheïsten gebruiken het vaak als argument tegen het geloof. Christenen proberen het soms glad te strijken met clichés. Maar laten we niet weglopen voor de waarheid. De Bijbel laat zien dat God oordeelt, soms hard. Maar is dat hetzelfde als moord?
Wat zegt de Bijbel?
Laten we naar enkele voorbeelden kijken waar God of Zijn volk bevel krijgt om te doden:
De zondvloed (Genesis 6-9)
God verdelgt vrijwel de hele mensheid, inclusief kinderen.
“En al wat adem des levens in zijn neus had, van alles wat op het droge was, is gestorven” Genesis 7:22.
De verwoesting van Sodom en Gomorra (Genesis 19)
Vuur uit de hemel doodt iedereen, ook vrouwen en kinderen.
“Toen liet de HEERE zwavel en vuur over Sodom en over Gomorra regenen, van de HEERE, uit de hemel.” Genesis 19:24.
Het doden van de eerstgeborenen in Egypte (Exodus 12)
“En het geschiedde te middernacht, dat de HEERE al de eerstgeborenen sloeg in Egypteland...” Exodus 12:29.
Oorlogen in Kanaän
Bij de inname van Kanaän gaf God bevelen om hele volken uit te roeien.
“Nu dan, dood al wat mannelijk is onder de kinderen, ook al wat de vrouw met een man bij gelegen heeft” Numeri 31:17.
Is dat moord?
Laten we eerst helder zijn: moord is het onrechtvaardig, onwettig doden van een mens. De Bijbel zegt: “Gij zult niet doodslaan” (Exodus 20:13), maar dat verbod geldt voor mensen, niet voor God.
God is Schepper van alle leven. Als Schepper heeft Hij het recht om leven te geven en te nemen. “De HEERE doodt en maakt levend; Hij doet ten grave nederdalen en Hij doet weder opkomen” (1 Samuël 2:6). Wat voor mensen moord is, is voor God rechtvaardig oordeel.
Veelgebruikte excuses en Bijbelse antwoorden
1. “Het was toch het Oude Testament. God is nu anders.”
“Ik, de HEERE, word niet veranderd.” Maleachi 3:6
God is niet veranderd. Zijn karakter blijft hetzelfde. Maar Zijn openbaring en doel met de mensheid ontwikkelt zich door de tijd heen. In het Oude Testament openbaart God Zich als Rechter van naties. In het Nieuwe Testament openbaart Hij Zich als Verlosser, maar dezelfde God oordeelt aan het einde der tijden opnieuw.
2. “Dat waren gewoon harde tijden. Ze begrepen God verkeerd.”
Dat is theologisch onhoudbaar. De Bijbel zegt duidelijk dat God Zelf sprak, handelde en beval. We kunnen dat niet wegpoetsen.
“Zo zegt de HEERE: Gaat heen, slaat Amalek, en verdoet al wat hij heeft.” 1 Samuël 15:3
Het was geen misverstand, het was een bevel.
3. “Dat was cultureel. Nu doen we dat niet meer.”
Culturele context is belangrijk, maar rechtvaardigheid is tijdloos. God oordeelde volkeren vanwege hun zonden, niet omdat het toen ‘normaal’ was om oorlog te voeren. Denk aan de Kanaänieten, die bekend stonden om kinderoffers en gruwelijke rituelen (Leviticus 18). God verdroeg het honderden jaren, maar het oordeel kwam alsnog (Genesis 15:16).
God als Rechter
Wanneer we de Bijbel goed lezen, zien we dat God nooit willekeurig doodt. Zijn oordelen zijn verbonden aan:
Zonde en verdorvenheid
Gods heiligheid verdraagt geen onrecht. De zondvloed kwam na een wereld vol geweld en verdorvenheid (Genesis 6:11). Sodom en Gomorra waren steden vol seksuele zonden en arrogantie (Ezechiël 16:49-50).
Rechtvaardig oordeel over naties
De vernietiging van Kanaänitische volken was geen etnische zuivering, maar oordeel over extreme zonde. God gaf ze meer dan 400 jaar de tijd om zich te bekeren (Genesis 15:13-16).
Bescherming van het volk Israël
Sommige oordelen waren bedoeld om Zijn volk te beschermen tegen afgodendienst, seksuele zonde en kinderoffers (Deuteronomium 7:1-5).
Waarom ook kinderen?
Dit is misschien het pijnlijkste punt. Waarom stierven ook kinderen?
Vanuit menselijk perspectief lijkt dat onrechtvaardig. Maar we moeten onthouden:
Alle leven is van God. Hij beslist wanneer het begint en eindigt (Job 1:21).
Kinderen sterven ook vandaag, door ziekte, oorlog en honger. Dat is geen bewijs dat God onrechtvaardig is, maar dat de wereld gebroken is door zonde.
Soms is de dood een redding. In Jesaja 57:1 staat:
“De rechtvaardige komt om, en er is niemand die het ter harte neemt; en goedertieren mensen worden weggerukt, zonder dat iemand verstandig inziet dat de rechtvaardige weggenomen wordt voor het kwaad.”
God ziet het hele plaatje. Wij slechts een flits.
Het kruis: Gods oordeel op Zichzelf
Misschien lijkt het beeld van de oordelende God hard, totdat je het kruis ziet. Daar nam God Zelf het oordeel dat wij verdienen.
“Want alzo lief heeft God de wereld gehad, dat Hij Zijn eniggeboren Zoon gegeven heeft...” Johannes 3:16.
God doodt niet zomaar. Hij redt. Maar als mensen Zijn genade verwerpen, blijft er alleen oordeel over. “Zie dan de goedertierenheid en de gestrengheid Gods” Romeinen 11:22.
Conclusie: Is God een moordenaar?
Nee. God is geen moordenaar. Hij is de Rechter.
Zijn oordelen zijn rechtvaardig, ook als wij ze niet begrijpen. Hij is heilig, liefdevol én rechtvaardig.
De ware vraag is niet waarom God kinderen doodde in het verleden, maar: Ben ik bereid Zijn genade vandaag te aanvaarden?
“Zie, nu is het de welaangename tijd; zie, nu is het de dag der zaligheid.” 2 Korintiërs 6:2
Commenti