top of page

De eenheid van God: "Laat Ons mensen maken naar Ons beeld"

  • 15 jan
  • 13 minuten om te lezen

Een van de meest besproken verzen in de Bijbel is Genesis 1:26, waar God zegt: "Laat Ons mensen maken naar Ons beeld, naar Onze gelijkenis." Dit meervoud heeft door de eeuwen heen voor veel discussie gezorgd. Betekent dit dat er meerdere goden zijn? Spreekt God hier tot engelen? Of is dit bewijs voor een drie-eenheid? In deze blog duiken we diep in de Schrift om te ontdekken wat God werkelijk bedoelt met deze woorden.


Het fundament: Eén God

Voordat we het meervoud in Genesis 1:26 kunnen begrijpen, moeten we eerst het fundament leggen: de Bijbel leert van begin tot eind dat er één God is, niet meerdere.


De duidelijke verklaring van God zelf

In Deuteronomium 32:39 maakt God Zijn eenheid kristalhelder:


"Zie nu dat Ik, Ik het ben, en er is geen God behalve Mij. Ik dood en Ik maak levend, Ik verwond en Ik genees, en er is niemand die uit Mijn hand redt."


Let op de nadruk: "Ik, Ik het ben", God benadrukt Zijn enkelvoud. En dan de beslissende verklaring: "er is geen God behalve Mij." Dit is geen dubbelzinnige uitspraak, maar een absolute stellingname.


Illustratie: Stel je voor dat iemand zegt: "Ik ben de enige eigenaar van dit huis, er is niemand anders met mij die eigenaar is." Zou je dan denken dat er toch nog andere eigenaren zijn? Natuurlijk niet. Zo duidelijk spreekt God over Zijn unieke positie.


Meer getuigenissen van Gods eenheid

De hele Bijbel ondersteunt deze waarheid:


Deuteronomium 6:4 "Hoor, Israël! De HEERE, onze God, de HEERE is één!"


Jesaja 44:6 "Zo zegt de HEERE, de Koning van Israël en zijn Verlosser, de HEERE van de legermachten: Ik ben de Eerste en Ik ben de Laatste, en buiten Mij is er geen God."


Jesaja 45:5 "Ik ben de HEERE en er is niemand anders; buiten Mij is er geen God. Ik zal u omgorden, hoewel u Mij niet gekend hebt."


Jesaja 46:9 "Gedenk de vroegere dingen van oudsher, dat Ik God ben en er is niemand anders, God, en er is niemand zoals Ik."


1 Korinthe 8:4 "Er is geen God dan Eén."


1 Timoteüs 2:5 "Want er is één God en ook één Middelaar tussen God en mensen, de Mens Christus Jezus."


Tegenwerping en antwoord:

Sommigen zeggen: "Maar Elohim (het Hebreeuwse woord voor God) is een meervoudsvorm, dus dat bewijst meerdere personen in de Godheid!"


Bijbels antwoord: Het woord Elohim wordt inderdaad grammaticaal als meervoud gevormd, maar het werkwoord dat ermee gebruikt wordt, staat vrijwel altijd in het enkelvoud. In Genesis 1:1 staat: "In den beginne schiep (enkelvoud) God (Elohim, meervoud) de hemel en de aarde." Als Elohim meerdere personen zou aanduiden, had er moeten staan "schiepen" (meervoud). Dit wordt de "meervoud van majesteit" genoemd, een literaire vorm die waardigheid en grootheid uitdrukt, net zoals een koning kan zeggen: "Wij hebben besloten" terwijl hij alleen beslist.


Het Woord was bij God

Nu komen we bij een cruciaal vers dat vaak verkeerd begrepen wordt:


Johannes 1:1 "In den beginne was het Woord en het Woord was bij God, en het Woord was God."


Veel mensen lezen "het Woord was bij God" en concluderen: "Zie je wel, er waren twee, God én het Woord bij Hem!"


Maar wacht even. Laten we beide verklaringen naast elkaar leggen:


  • Johannes 1:1: "Het Woord was bij God"

  • Deuteronomium 32:39: "Er is geen God behalve Mij"


Spreekt de Bijbel zichzelf tegen? Absoluut niet! De Schrift moet harmoniëren.


Wat betekent "het Woord was bij God"?

Als er geen God bij Hem is (Deuteronomium 32:39), maar het Woord wél bij Hem was (Johannes 1:1), dan kan het Woord geen andere God zijn. Wat betekent het dan?


Het betekent dat God een God van Zijn Woord is. Zijn Woord is onlosmakelijk met Hem verbonden.


Illustratie: Als iemand zegt: "Mijn woord is mijn eer," bedoelen ze dat hun woord zo betrouwbaar is dat het één is met hun persoon. Zo is Gods Woord niet iets gescheiden van Hem, maar een uitdrukking van Wie Hij is.


Let ook op hoe Johannes 1:1 eindigt: "en het Woord was God." Niet "was bij een andere God," maar "was God." Het Woord is niet een tweede persoon naast God, maar een openbaring van God Zelf.


Gods Woord is almachtig

Hebreeën 4:12 "Want het Woord van God is levend en krachtig en scherper dan een tweesnijdend zwaard."


Psalm 33:6,9 "Door het woord van de HEERE zijn de hemelen gemaakt... Want Híj sprak en het was er; Híj gebood en het stond er."


Gods Woord valt nooit op de grond. Wanneer Hij spreekt, gebeurt het. Zijn Woord is zo machtig en betrouwbaar dat het altijd bij Hem is, het kan niet falen.


Jesaja 55:11 "Zo zal Mijn woord zijn, dat uit Mijn mond uitgaat: het zal niet ledig tot Mij terugkeren, maar het zal doen wat Mij behaagt, en dat waartoe Ik het zend, zal het tot stand brengen."


Moderne toepassing: In onze Nederlandse samenleving zijn beloftes vaak weinig waard. Contracten worden verbroken, afspraken niet nagekomen. Maar God is fundamenteel anders, Zijn Woord is zo betrouwbaar dat het onmogelijk is voor Hem om te liegen (Hebreeën 6:18). Wanneer wij zeggen "mijn woord is mijn woord," is dat een ideaal. Bij God is het een absolute realiteit.


De schepping door het Woord

Laten we kijken naar hoe God daadwerkelijk schiep:


Genesis 1:3 "En God zei: Er zij licht! En er was licht."


God gebruikte geen gereedschap, geen materiaal, geen hulp. Hij sprak, en het gebeurde. Dit is de kracht van Zijn Woord.


Psalm 148:5 "Want Híj gebood en zij zijn geschapen."


Tegenwerping en antwoord:

"Als God het Woord gebruikte om te scheppen, betekent dat toch dat het Woord iets anders was dan God Zelf?"


Bijbels antwoord: Nee, want het Woord ís God (Johannes 1:1). Vergelijk het met een mens die denkt en dan spreekt. Je gedachte wordt woord, maar je woord is niet een ander persoon, het is een uitdrukking van jezelf. Zo is Gods Woord een uitdrukking van Zijn wezen, Zijn macht en Zijn wil. Jesaja 55:8-9 zegt: "Want Mijn gedachten zijn niet uw gedachten... Want zoals de hemel hoger is dan de aarde, zo zijn Mijn wegen hoger dan uw wegen en Mijn gedachten dan uw gedachten." Gods gedachten en Woord zijn zo machtig dat wanneer Hij spreekt, dingen tot bestaan komen.


"Laat Ons mensen maken", Het grote mysterie opgelost

Nu komen we bij de kernvraag: als er maar één God is, waarom zegt Hij dan "Ons" en "Onze" in Genesis 1:26?


Genesis 1:26 "Laten Ons mensen maken naar Ons beeld, naar Onze gelijkenis."


Excuus: "God sprak tot de engelen"

Sommigen beweren dat God hier tot engelen spreekt. Maar dit kan niet kloppen:


Jesaja 44:24 "Zo zegt de HEERE, uw Verlosser, Die u geformeerd heeft van de moederschoot af: Ik ben de HEERE, Die alles doet, Die de hemel uitspande, Ík alleen, Die de aarde uitbreidde, bij Mij was er niemand."


God benadrukt: "Ík alleen" en "bij Mij was er niemand." Engelen waren er wel, maar ze hielpen niet bij de schepping.


Bovendien staat in Genesis 1:27 direct daarna: "En God schiep de mens naar Zijn beeld." Niet "zij schiepen" maar "Hij schiep", enkelvoud. God alleen is de Schepper.


Illustratie: Als een architect zegt: "Laten we een huis bouwen," en vervolgens bouwt hij het helemaal alleen, dan was zijn "we" geen verwijzing naar helpers, maar naar zichzelf. Zo gebruikt God soms meervoud terwijl Hij enkelvoud bedoelt.


Excuus: "Het bewijst drie personen in de Godheid"

Dit is een populaire uitleg, maar het botst met de rest van de Schrift:


  1. Waarom "Ons" en niet "Onze drie personen"? Als het een drie-eenheid was, zou "Ons" onduidelijk zijn.

  2. Het werkwoord is enkelvoud: Genesis 1:27 zegt: "God schiep (enkelvoud) de mens naar Zijn (enkelvoud) beeld, naar Zijn (enkelvoud) beeld schiep Hij hem."

  3. Eén beeld, niet drie: Als er drie personen waren, zouden er logischerwijs drie beelden zijn. Maar er is één beeld.


Tegenwerping en antwoord:

"Maar in de doop wordt toch gesproken van Vader, Zoon en Heilige Geest? Dat zijn drie personen!"


Bijbels antwoord: Deze titels verwijzen naar verschillende rollen en openbaringen van dezelfde ene God, niet naar verschillende personen.


  • Vader; God in Zijn relatie als Schepper (Maleachi 2:10: "Hebben wij niet allen één Vader? Heeft niet één God ons geschapen?")

  • Zoon; God geopenbaard in het vlees (1 Timoteüs 3:16: "God is geopenbaard in het vlees")

  • Heilige Geest; God werkend in en door Zijn volk (Johannes 4:24: "God is Geest")


Jesaja 9:5 noemt Jezus Christus "Eeuwige Vader," en 2 Korinthe 3:17 zegt: "De Heere nu is de Geest." Deze titels overlappen omdat ze allemaal dezelfde God beschrijven in verschillende functies.


De ware verklaring: Gods zelf-raadpleging

God heeft niemand nodig om Hem te adviseren. Hij raadpleegt Zichzelf:


Jesaja 40:13-14 "Wie heeft de Geest van de HEERE onderwezen, en wie heeft Hem als Zijn raadsman onderricht? Met wie heeft Hij beraadslaagd, dat die Hem verstand zou geven en Hem de weg van het recht zou leren?"


Het antwoord is: niemand. God beraadslaagt met Zichzelf.


Efeze 1:11 "In Hem, in Wie wij ook een erfdeel geworden zijn, wij die tevoren bestemd waren volgens het voornemen van Hem Die alles werkt naar de raad van Zijn eigen wil."


God werkt volgens "de raad van Zijn eigen wil", niet de raad van meerdere personen.


Illustratie uit het dagelijks leven: Heb je wel eens tegen jezelf gezegd: "We moeten deze kamer opruimen," terwijl je alleen bent? Of: "We moeten ons hier doorheen slaan"? Dat is volkomen normaal. Je spreekt in meervoud, maar bedoelt jezelf. Dit noemen we "meervoud van beraadslaging", je weegt opties af in je eigen gedachten. God, Die oneindig wijzer is dan wij, kan Zijn eigen gedachteprocessen uitdrukken in meervoudsvorm zonder dat er meerdere personen bij betrokken zijn.


Nederlandse samenleving: In Nederland is het normaal dat mensen in hun eentje iets plannen en zeggen: "We gaan dit weekend de tuin aanpakken," zelfs als ze alleen zijn. Of een moeder die tegen haar kind zegt: "Zullen we je kamer eens opruimen?" terwijl zij het grootste deel zal doen. Dit meervoud drukt geen meerdere personen uit, maar een besluit of voornemen. Zo gebruikt God soms meervoud in Zijn uitspraken.


Het bewijs in Genesis 1:27

De sleutel ligt in het volgende vers:


Genesis 1:26 "Laten Ons mensen maken naar Ons beeld"

Genesis 1:27 "En God schiep de mens naar Zijn beeld; naar het beeld van God schiep Hij hem"


Let op de verandering:


  • Vers 26: "Ons" (meervoud)

  • Vers 27: "Zijn" en "Hij" (enkelvoud)


Als het om meerdere goden ging, zou vers 27 moeten zeggen: "naar hun beeld schiepen zij hem." Maar dat staat er niet. Het is één God die de mens naar Zijn (enkelvoud) beeld schiep.


Eén man, één beeld, één God.

Praktische toepassing: Wanneer je in de spiegel kijkt, zie je één reflectie, niet drie. Zo schiep God één mens naar één beeld, het beeld van de ene, enkelvoudige God. Adam was een reflectie van Gods beeld, niet van meerdere beelden.


Het Woord werd vlees

Het mooie is dat het Woord dat bij God was, en dat God ís, vlees werd:


Johannes 1:14 "En het Woord is vlees geworden en heeft onder ons gewoond, en wij hebben Zijn heerlijkheid aanschouwd, een heerlijkheid als van de Eniggeborene van de Vader, vol van genade en waarheid."


Dit is Jezus Christus, God geopenbaard in het vlees.


Johannes 1:1-3,14 in samenhang:


  • Vers 1: "In den beginne was het Woord, en het Woord was bij God, en het Woord was God"

  • Vers 3: "Alle dingen zijn door het Woord geworden en zonder dit is geen ding geworden dat geworden is"

  • Vers 14: "En het Woord is vlees geworden"


Het Woord dat God is, dat alles schiep, werd mens in Jezus Christus.


1 Timoteüs 3:16 "En buiten alle twijfel, groot is het geheimenis van de godzaligheid: God is geopenbaard in het vlees, is gerechtvaardigd in de Geest, is gezien door de engelen, is verkondigd onder de heidenen, is geloofd in de wereld, is opgenomen in heerlijkheid."


Tegenwerping en antwoord:

"Als Jezus God is, tot wie bad Hij dan in de hof van Gethsémane?"


Bijbels antwoord: Jezus Christus had twee naturen, volledig God en volledig mens (Filippenzen 2:6-7). Als mens bad Hij tot God de Vader (de Geest). Dit betekent niet dat er twee goden zijn, maar dat God Zichzelf in het vlees openbaarde terwijl Hij tegelijkertijd Geest bleef (Johannes 4:24).


Illustratie: Net zoals een mens bestaat uit lichaam en geest, en je lichaam kan reageren op je geest (bijvoorbeeld door te knielen in gebed terwijl je geest zoekt naar God), zo kon Jezus' menselijke natuur zich richten tot de goddelijke Geest. Dit is het mysterie van God in de mens Jezus Christus, God kwam in de mens zonder op te houden God te zijn.


Waarom is dit belangrijk?

Misschien denk je: "Waarom is het zo belangrijk of er één of drie goden zijn?"


Het gaat om de waarheid

Johannes 4:23-24 "Maar de ure komt en is nu, dat de ware aanbidders de Vader zullen aanbidden in geest en waarheid, want de Vader zoekt ook zulke mensen die Hem aanbidden. God is Geest, en wie Hem aanbidden, moeten Hem aanbidden in geest en waarheid."


God wil aanbeden worden in waarheid. Niet volgens menselijke tradities of verwarring, maar volgens wat Zijn Woord leert.


Nederlandse toepassing: In Nederland zijn we gewend aan tolerantie en de gedachte dat "alle wegen naar God leiden." Maar waarheid is niet relatief. Als de Bijbel zegt dat er één God is, dan is dat de waarheid, ongeacht wat kerktradities of menselijke filosofieën beweren. Bij De Waarheid Gods geloven wij dat de Bijbel boven alle tradities staat.


Valse leerstellingen leiden mensen weg van God

2 Johannes 1:9 "Ieder die een overschrijder is en niet blijft in de leer van Christus, heeft God niet. Wie blijft in de leer van Christus, die heeft zowel de Vader als de Zoon."


We moeten blijven in de leer van Christus, niet in menselijke filosofieën.


Tegenwerping en antwoord:

"Maar de drie-eenheid wordt al eeuwenlang door de kerk geleerd! Zo veel wijze theologen kunnen toch niet verkeerd zitten?"


Bijbels antwoord: Traditie mag nooit boven de Schrift staan. Jezus Christus berispte de Farizeeën met hetzelfde probleem: "En Hij zei tegen hen: Goed ontkrachten jullie het gebod van God om jullie overlevering in stand te houden" (Markus 7:9). Ook paus Gregorius I en andere kerkvaders voerden leerstellingen in die niet in de Bijbel staan. Ons kompas moet altijd de Bijbel zijn, niet menselijke tradities, hoe oud ze ook zijn.


Zelfs de duivel gelooft in één God: "U gelooft dat God één is; u doet goed; ook de demonen geloven het en sidderen" (Jakobus 2:19). Als de demonen weten dat God één is, moeten wij dit des te meer vasthouden!


Het bevrijdt ons van verwarring

Veel oprechte gelovigen worstelen met de drie-eenheid omdat het niet logisch is. Hoe kan iets één zijn en tegelijk drie? Het antwoord is: dat kan niet, en dat hoeft ook niet, want de Bijbel leert het niet.


1 Korinthe 14:33 "Want God is een God niet van wanorde, maar van vrede."


God verwart niet. Zijn waarheid is helder: Eén God, geopenbaard in verschillende rollen en manifestaties.


Illustratie voor kinderen en volwassenen: Stel, je vader is ook leraar en ook voorzitter van de wijkvereniging. Is hij drie personen? Nee! Hij is één persoon met drie verschillende rollen. Thuis is hij vader, op school leraar, in de wijk voorzitter. Zo is God één, maar openbaart Hij Zich als Vader (Schepper), als Zoon (Verlosser in het vlees), en als Heilige Geest (Trooster en Kracht in ons).


Praktische gevolgen voor jouw leven

Wat betekent dit voor jou persoonlijk?


Eén God om op te vertrouwen

Je hoeft je gebeden niet te verdelen tussen drie personen. Er is één God Die je hoort.


Jesaja 45:22 "Wend u tot Mij en word behouden, alle einden der aarde, want Ík ben God en niemand anders."


Praktisch voorbeeld: Als je in nood bent, hoef je niet te bedenken tot welke "persoon van de drie-eenheid" je moet bidden. Jezus Christus zelf zei: "Die Mij gezien heeft, heeft de Vader gezien" (Johannes 14:9). Als je tot Jezus Christus bidt, bid je tot God. Als je de Vader aanbidt, aanbid je dezelfde God die in Jezus Christus mens werd.


De kracht van Gods Woord

Omdat Gods Woord God Zelf is, heeft het absolute autoriteit. Wanneer God iets belooft, gebeurt het.


Numeri 23:19 "God is geen man, dat Hij zou liegen, noch een mensenkind, dat het Hem zou berouwen. Zou Hij zeggen en niet doen, of spreken en het niet waar maken?"


Toepassing in moeilijke tijden: Wanneer je door een dal gaat en God heeft beloofd dat Hij bij je is (Hebreeën 13:5: "Ik zal u beslist niet begeven en u geenszins verlaten"), dan kun je daarop vertrouwen alsof God zelf naast je staat, want Zijn Woord ís God, en kan niet falen.


Aanbidding in geest en waarheid

Nu je weet dat er één God is, kun je Hem aanbidden zoals Hij het vraagt: in geest en in waarheid.


Johannes 17:3, "En dit is het eeuwige leven, dat zij U kennen, de enige waarachtige God, en Jezus Christus, Die U gezonden hebt."


Let op: "de enige waarachtige God", niet drie goden, maar één.


Voor de zoeker: Misschien ben je jarenlang onderwezen in een andere leer, en voelt dit vreemd. Dat is begrijpelijk. Maar test alles aan de Schrift. Lees de verzen zelf. Bid tot God om wijsheid (Jakobus 1:5), en Hij zal je de waarheid tonen. Bij De Waarheid Gods moedigen we iedereen aan om de Bijbel zelf te bestuderen en niet blind menselijke tradities te volgen.


Het ultieme beeld: Christus in jou

God schiep de mens naar Zijn beeld. Maar door de zonde werd dat beeld beschadigd. Daarom kwam God in Christus om ons te herstellen:


2 Korinthe 5:17 "Daarom, als iemand in Christus is, is hij een nieuwe schepping; het oude is voorbijgegaan, zie, het nieuwe is gekomen."


Kolossenzen 3:10 "En de nieuwe mens aangedaan hebt, die vernieuwd wordt tot erkentenis, naar het beeld van Hem Die hem geschapen heeft."


God wil Zijn beeld in jou herstellen door Jezus Christus.


Persoonlijke uitnodiging: Het doel van Gods plan is niet om theologische discussies te winnen, maar om jou te herstellen tot Zijn beeld. Dat gebeurt wanneer je:


  1. Je zonden belijdt (1 Johannes 1:9)

  2. Gelooft dat Jezus Christus God is die in de mens kwam om voor jouw zonden te sterven (1 Timoteüs 3:16, Johannes 1:14)

  3. Gedoopt wordt in de naam van Jezus Christus tot vergeving van zonden (Handelingen 2:38)

  4. Vervuld wordt met de Heilige Geest (Handelingen 2:4)

  5. Leeft in gehoorzaamheid aan Gods Woord (Johannes 14:15)


Dit is het evangelie, de kracht van God tot zaligheid (Romeinen 1:16).


Conclusie

"Laat Ons mensen maken naar Ons beeld" is geen bewijs voor meerdere goden of een drie-eenheid. Het is Gods uitdrukking van Zijn souvereine besluit om de mens te scheppen naar het beeld van de ene, unieke God.


De hele Bijbel verkondigt één boodschap: Er is één God (Deuteronomium 6:4), Die Zich openbaarde door Zijn Woord (Johannes 1:1), en Die vlees werd in Jezus Christus (Johannes 1:14), om ons te redden en te herstellen naar Zijn beeld.


Jesaja 43:10-11 "Jullie zijn Mijn getuigen, spreekt de HEERE, Mijn knecht, die Ik verkoren heb, opdat jullie weten en Mij geloven, en inzien dat Ik het ben. Vóór Mij is geen God geformeerd, en na Mij zal er geen zijn. Ik, Ik ben de HEERE, en buiten Mij is er geen verlosser."


Dit is de God Die we dienen. Dit is de God Die we aanbidden. Eén God, nu en tot in eeuwigheid.


Slotwoord: De waarheid van Gods eenheid is geen bijzaak, maar de kern van ons geloof. Het beïnvloedt hoe we bidden, hoe we aanbidden, en hoe we God kennen. Laat de Schrift je gids zijn, niet menselijke tradities. Test alles aan het Woord van God, want dat Woord is God, en het faalt nooit.


Vraag voor reflectie: Heb jij God altijd aanbeden zoals de Bijbel leert, als de ene, unieke God, of ben je beïnvloed door menselijke tradities? Neem vandaag de tijd om in gebed voor God te komen en Hem te vragen je de waarheid te tonen. Hij belooft: "Jullie zullen de waarheid kennen, en de waarheid zal jullie vrijmaken" (Johannes 8:32).


Maranatha, de Heer komt spoedig!

 
 
 

Opmerkingen


Anker 1
bottom of page