top of page

"Er zijn drie die getuigen in de hemel" Eén God, vele werken

  • Foto van schrijver: DWG
    DWG
  • 10 mei
  • 5 minuten om te lezen

Bijgewerkt op: 11 mei


In onze tijd is verwarring over wie God is wijdverspreid. Veel mensen praten over "drie personen", "een goddelijke drie-eenheid", of "God in drie delen". Maar is dat wat de Bijbel werkelijk leert?


Bij De Waarheid Gods geloven wij wat de Schrift zegt, niets meer en niets minder. En als er één vers is waar velen zich op vergissen, dan is het wel 1 Johannes 5:7:


“Want Drie zijn er, die getuigen in de hemel: de Vader, het Woord en de Heilige Geest; en deze drie zijn één.”


Oppervlakkig bekeken lijkt dit voor sommigen te wijzen op een drie-eenheid. Maar als we dieper graven, zien we iets heel anders: géén drie goden, géén drie personen, maar één God met drie titels of functies.


Wat bedoelt de Bijbel met ‘drie die getuigen in de hemel’?

De Vader, het Woord en de Heilige Geest zijn geen drie aparte wezens. Ze zijn drie manieren waarop de ene ware God Zich openbaart aan de mens.


  1. De Vader – De Schepper van hemel en aarde. (Malachi 2:10)

  2. Het Woord Gods spraak, Zijn kracht, Zijn natuur. (Johannes 1:1)

  3. De Heilige Geest – God in Zijn werk om mensen te leiden, vervullen en bewaren. (Efeze 4:4)


Deze drie zijn één, want ze zijn allemaal manifestaties van dezelfde God. Niet drie wezens, niet drie bewustheden, maar één Heilige, Almachtige God. God heeft veel titels: Vader, Heere, Almachtige, De Eerste en De Laatste, Ik ben. Maar Hij is altijd dezelfde (Hebreeën 13:8).


Excuses voor een drie-eenheid weerlegd

Een veelgehoorde excuus van mensen die geloven in de leer van de drie-eenheid is:

“Maar God zei toch: ‘Laat Ons mensen maken’?”


Dat klinkt misschien alsof er meer dan één goddelijke persoon aan het woord is. Maar laten we goed lezen wat er werkelijk staat in de Bijbel.


In Genesis 1:26 staat:


“Laat Ons mensen maken naar Ons beeld, naar Onze gelijkenis.”


Sommigen denken dat God hier overlegt met andere ‘personen in de Godheid’. Maar kijk eens naar het volgende vers, de uitvoering:


“En God schiep de mens naar Zijn beeld.” (Genesis 1:27)


Niet hun beeld, niet ons beeld, maar Zijn beeld. Enkelvoud.

Waarom zegt God dan ‘Ons’?

In de tijd van de Bijbel spraken koningen soms over zichzelf in het meervoud. Niet omdat ze meerdere personen waren, maar om hun macht en majesteit te laten zien. Dat heet een “koninklijk meervoud”.


Een voorbeeld: In Ezra 4:18 spreekt koning Arthahsasta:


“De brief die u ons gestuurd hebt, is duidelijk voorgelezen voor mij.”


De brief is aan hem gericht, maar hij zegt “ons”. Dat is eerbiedstaal, geen bewijs dat hij meerdere koningen is.


Zo sprak ook God. Niet omdat Hij uit meerdere personen bestaat, maar omdat Hij groot, verheven en vol majesteit is.


De hele Bijbel bevestigt steeds weer dat God één is.


In Maleachi 2:10 staat:


“Hebben wij niet allen één Vader? Heeft niet één God ons geschapen?”


We hebben niet drie vaders, of drie scheppers, maar één.


In Efeze 1:11 staat:


“…overeenkomstig het voornemen van Hem die alle dingen werkt naar de raad van Zijn wil.”


Let op: Zijn wil, niet “hun” wil. God overlegt met Zichzelf. Hij heeft geen tweede of derde ‘persoon’ nodig om tot een besluit te komen. Hij is zelfstandig, volmaakt en almachtig. Alles wat Hij doet, doet Hij op basis van Zijn eigen plan en wijsheid.


En kijk nog eens goed:

Als God werkelijk drie zou zijn, waarom schiep Hij dan één mens?

Hij schiep Adam, als weerspiegeling van Zijn beeld. Niet drie mensen voor drie goddelijke personen, maar één mens, als beeld van één God.


Dat maakt de waarheid duidelijk:


Eén God = Eén beeld = Eén mens

Geen drie-eenheid. Geen goddelijke vergadering. Geen meerdere wilspersonen.


In Deuteronomium 6:4 zegt de Schrift onomwonden:

“Hoor, Israël: de HEERE, onze God, de HEERE is één!”


En ook in Deuteronomium 32:39 verklaart God zelf:

“Zie nu dat Ík het ben, Ik alleen, en dat er geen god naast Mij is. Ík dood en maak levend, Ík verwond en Ik genees; en niemand is er die uit Mijn hand redt.”


God spreekt in de ik-vorm, niet in "wij" of "wij drieën". Hij bevestigt dat Hij alleen is. Geen naast Hem. Geen tweede persoon. Geen goddelijke partnerschap.


God is niet verdeeld. Hij is niet samengesteld uit personen.

Hij is één, heilig, eeuwig en onverdeeld.


Hij openbaart Zich als:


  • Vader in de schepping (Jesaja 44:24; Maleachi 2:10)

  • Zoon in de verlossing (Galaten 4:4-5; 1 Johannes 4:14)

  • Heilige Geest in de gemeente (Johannes 14:26; 1 Korinthe 3:16)


Maar al deze functies komen voort uit dezelfde ene God, niet uit drie aparte wezens. Hij is één in wezen, één in wil, en één in heerlijkheid.


“God is één.”. Dat is geen theologische optie, dat is de eeuwige waarheid.


“Maar Jezus bad toch tot de Vader?”

Klopt. Maar Jezus was de openbaring van God in het vlees (1 Timoteüs 3:16). God was in Christus om de wereld met Zichzelf te verzoenen (2 Korinthe 5:19). De mens Jezus bad tot de Geest die in Hem woonde. Het vlees was onderworpen aan de Geest.


Illustratie: Water, Eén stof, drie vormen

Een simpele manier om dit te begrijpen is water. Water kan vloeibaar zijn, damp of ijs. Maar het blijft altijd H₂O. Zo is ook God: als Vader is Hij de Schepper, als het Woord spreekt Hij, als Heilige Geest vult Hij ons. Maar Hij is en blijft Eén.


Bijbelse bevestiging: Er is maar Eén God


  • “Hoor, Israël: de HEERE, onze God, de HEERE is één!” (Deuteronomium 6:4)

  • “Er is één Heer, één geloof, één doop; één God en Vader van allen.” (Efeze 4:5-6)

  • “Ik ben de Eerste en Ik ben de Laatste; buiten Mij is er geen God.” (Jesaja 44:6)

  • “Is er een God buiten Mij? Nee, Ik ken er geen!” (Jesaja 44:8)


Het idee van “drie personen” komt niet uit de Bijbel, maar uit menselijke traditie en filosofie. Het woord “drie-eenheid” komt nergens in Gods Woord voor.


Excuses en misvattingen die mensen vaak gebruiken

1. “Maar dat is een mysterie, niemand begrijpt het.”

Bijbelse weerlegging: “Want God is niet een God van verwarring.” (1 Korinthe 14:33)


Gods Woord is bedoeld om begrepen te worden. Hij zegt zelf: “Komt en laat ons samen richten” (Jesaja 1:18). Hij nodigt ons uit om te begrijpen.


2. “Het maakt niet uit, als ik maar geloof in Jezus.”

Bijbelse weerlegging: “Wie in de Zoon gelooft, heeft het leven; wie de Zoon niet gehoorzaamt, zal het leven niet zien.” (Johannes 3:36)


Jezus Zelf zei dat we Hem moesten kennen zoals Hij is. “Als u Mij gekend had, zou u ook Mijn Vader gekend hebben.” (Johannes 14:7)


Verschillende bedieningen, maar dezelfde God

“Er is verscheidenheid van bedieningen, maar het is dezelfde Heere. En er is verscheidenheid van werkingen, maar het is dezelfde God die alles in allen werkt.” (1 Korinthe 12:5-6)


God is Vader in de schepping, Zoon in de verlossing, Heilige Geest in de gemeente. Verschillende werkingen, maar dezelfde God.


Waarom is dit belangrijk?

Het is belangrijk om God te kennen zoals Hij Zichzelf openbaart. Jezus zei:


“Dit nu is het eeuwige leven, dat zij U kennen, de enige waarachtige God, en Jezus Christus, Die U gezonden hebt.” (Johannes 17:3)


Een verkeerd begrip van wie God is, leidt tot een verkeerd geloof, en een verkeerd geloof leidt tot afdwaling. Alleen waarheid maakt vrij (Johannes 8:32).


Slotgedachte: Eén God, geen partner, geen hulp, geen drie-eenheid

God zegt: “Ik ben God, en niemand anders is als Ik” (Jesaja 46:9). Hij heeft geen partners, geen raadgevers en geen hemelse collega’s. Alles wat Hij doet, scheppen, spreken, bewaren, doet Hij zelf.


Kom tot de waarheid

Als jij in een leer bent die de drie-eenheid aanhangt, roepen wij je bij De Waarheid Gods op om dit bijbels te onderzoeken. Laat het Woord van God je overtuigen, niet traditie of kerkcultuur.


“Bekeer u en laat u dopen, in de Naam van Jezus Christus, tot vergeving van uw zonden.” (Handelingen 2:38)

 
 
 

Comments


Anker 1
bottom of page