Melchizedek is God: Een diepgaande Bijbelse analyse
- DWG
- 16 mei
- 7 minuten om te lezen
Inleiding
Geliefde broeders en zusters, vandaag willen wij een diepgaand Bijbels onderwerp met u delen. Het gaat over Melchizedek, een mysterieuze figuur die in zowel het Oude als Nieuwe Testament verschijnt. Wie was Melchizedek? Velen zien hem als slechts een gewone koning of priester uit de tijd van Abraham. Maar wat als er meer achter deze bijzondere figuur schuilgaat? In deze blog zullen we ontdekken waarom Melchizedek niet zomaar een mens was, maar God zelf die zich openbaarde.
De ontmoeting met Abraham
Laten we beginnen bij Genesis 14:17-20, waar we de eerste vermelding van Melchizedek vinden:
"En de koning van Sodom ging uit, hem tegemoet, toen hij wederkeerde van het slaan van Kedor-Laomer, en van de koningen die met hem waren, tot het dal SchavƩ, dat is het dal des konings. En Melchizedek, koning van Salem, bracht voort brood en wijn; en hij was een priester des allerhoogsten Gods. En hij zegende hem, en zeide: Gezegend zij Abram van God, de Allerhoogste, Die hemel en aarde bezit! En gezegend zij God, de Allerhoogste, Die uw vijanden in uw hand geleverd heeft! En hij gaf hem de tiende van alles."
Hier zien we dat Melchizedek de "koning van Salem" wordt genoemd en "priester des allerhoogsten Gods" is. Hij zegent Abraham en brengt brood en wijn. Abraham geeft hem vervolgens een tiende van alles. Dit lijkt op het eerste gezicht misschien een gewone ontmoeting tussen twee belangrijke figuren, maar er is veel meer aan de hand.
De beschrijving van Melchizedek in Hebreeƫn
In het Nieuwe Testament krijgen we een diepere openbaring over wie Melchizedek werkelijk was. In Hebreeƫn 7:1-3 staat het volgende:
"Want deze Melchizedek was koning van Salem, een priester des Allerhoogsten Gods, die Abraham tegemoet ging, als hij wederkeerde van het slaan der koningen, en hem zegende; aan welke ook Abraham van alles de tienden deelde; die vooreerst overgezet wordt koning der gerechtigheid, en daarna ook was koning van Salem, hetwelk is koning des vredes; zonder vader, zonder moeder, zonder geslachtsrekening, noch beginsel der dagen, noch einde des levens hebbende; maar de Zoon van God gelijkgemaakt zijnde, blijft hij een priester in eeuwigheid."
Deze beschrijving onthult iets verbazingwekkends over Melchizedek:
Hij is de "koning der gerechtigheid" (dat is wat zijn naam betekent)
Hij is de "koning des vredes" (Salem betekent vrede)
Hij is "zonder vader, zonder moeder"
Hij heeft "zonder geslachtsrekening" (geen afstamming)
Hij heeft "noch beginsel der dagen, noch einde des levens"
Hij is "de Zoon van God gelijkgemaakt"
Hij "blijft een priester in eeuwigheid"
Waarom Melchizedek God is
Laten we deze kenmerken nader bekijken om te begrijpen waarom Melchizedek God zelf moet zijn.
1. Zonder vader of moeder
Geen enkele gewone mens kan "zonder vader, zonder moeder" zijn. Zelfs Jezus, de Zoon van God, had een moeder (Maria). Elk mens wordt geboren met een vader en moeder, ook al kent men die misschien niet. Maar hier staat duidelijk dat Melchizedek geen vader en geen moeder had.
Sommigen zeggen: "Dit betekent alleen maar dat zijn ouders niet in de Bijbel worden genoemd." Maar dat zou betekenen dat de Bijbel hier misleidend zou zijn. De Bijbel noemt van vele belangrijke figuren de ouders niet, maar bij niemand anders wordt gezegd dat ze "zonder vader, zonder moeder" zijn.
2. Zonder geslachtsrekening (geen afstamming)
Zowel Joden als niet-Joden hebben een afstamming. Ieder mens stamt af van iemand. Maar Melchizedek had geen afstamming. Hij was niet Joods en niet heidens. Dit betekent dat hij vóór alle geslachtslijnen bestond. Wie anders dan God bestaat vóór alle geslachtslijnen?
3. Geen begin van dagen of einde van leven
Dit is misschien wel het meest overtuigende bewijs. Melchizedek had "noch beginsel der dagen, noch einde des levens." Met andere woorden: hij is niet geboren en hij sterft niet. Elk mens heeft een geboortedag en een sterfdag. Zelfs Jezus, in zijn menselijke natuur, werd geboren en stierf aan het kruis (ook al stond Hij weer op).
In Hebreeƫn 9:27 staat: "En gelijk het den mensen gezet is, eenmaal te sterven, en daarna het oordeel." Alle mensen sterven. Maar Melchizedek niet. Hij heeft geen "einde des levens."
De Bijbel zegt in Prediker 18:2: "De Heere alleen is rechtvaardig, en er is geen ander dan Hij." Als alleen de Heere rechtvaardig is, en Melchizedek wordt "koning der gerechtigheid" genoemd, dan moet Melchizedek de Heere zelf zijn.
4. Koning der gerechtigheid en koning des vredes
Wie anders dan God kan "koning der gerechtigheid" zijn? Geen enkele mens is volmaakt rechtvaardig. Romeinen 3:10 zegt: "Er is niemand rechtvaardig, ook niet ƩƩn." Toch wordt Melchizedek "koning der gerechtigheid" genoemd.
Daarnaast is hij "koning des vredes." In Hebreeƫn 13:20 staat: "De God nu des vredes..." God wordt de "God des vredes" genoemd, en Melchizedek wordt "koning des vredes" genoemd. We hebben niet twee koningen van vrede; er is maar ƩƩn.
5. Brood en wijn
Het is opvallend dat Melchizedek Abraham brood en wijn bracht. Later zou Jezus tijdens het Laatste Avondmaal brood en wijn gebruiken als symbolen van zijn lichaam en bloed.
In 1 Korinthe 11:23-24 staat: "Want ik heb van den Heere ontvangen, hetgeen ik ook u overgegeven heb, dat de Heere Jezus in den nacht, in welken Hij verraden werd, het brood nam; En als Hij gedankt had, brak Hij het, en zeide: Neemt, eet, dat is Mijn lichaam, dat voor u gebroken wordt; doet dat tot Mijn gedachtenis."
Melchizedek gaf Abraham dus al een voorafbeelding van wat later het Avondmaal zou worden. De Geest gaf Abraham wat de Geest later in het vlees zou doen.
Jezus en Melchizedek
In Johannes 8:56-58 zegt Jezus iets opmerkelijks: "Abraham, uw vader, heeft met verheuging verlangd, opdat hij Mijn dag zien zou; en hij heeft hem gezien, en is verblijd geweest. De Joden dan zeiden tot Hem: Gij hebt nog geen vijftig jaren, en hebt Gij Abraham gezien? Jezus zeide tot hen: Voorwaar, voorwaar zeg Ik u: Eer Abraham was, ben Ik."
Jezus zegt hier dat Abraham Zijn dag heeft gezien en verblijd was. Wanneer zag Abraham Jezus' dag? Dit moet een verwijzing zijn naar de ontmoeting met Melchizedek! En dan volgt die verbazingwekkende uitspraak: "Eer Abraham was, ben Ik." Jezus identificeert zich hier met de "IK BEN" de naam waarmee God zich aan Mozes openbaarde bij de brandende braamstruik (Exodus 3:14).
Veelgemaakte bezwaren en Bijbelse antwoorden
Bezwaar 1: "Melchizedek was gewoon een gewone koning uit die tijd."
Bijbels antwoord: Een gewone koning zou niet "zonder vader, zonder moeder, zonder geslachtsrekening, noch beginsel der dagen, noch einde des levens" zijn. Deze beschrijving past alleen bij God zelf.
Bezwaar 2: "De Bijbel vermeldt gewoon zijn ouders niet."
Bijbels antwoord: Van veel Bijbelse figuren worden de ouders niet genoemd, maar bij niemand anders zegt de Bijbel uitdrukkelijk dat ze "zonder vader, zonder moeder" zijn. Bovendien verklaart dit niet waarom hij "noch beginsel der dagen, noch einde des levens" heeft.
Bezwaar 3: "Hij was een type of voorafschaduwing van Christus, maar niet Christus zelf."
Bijbels antwoord: In Hebreeƫn staat dat hij "de Zoon van God gelijkgemaakt" is. Hij had dezelfde gedaante, maar een andere natuur. Waar de Zoon van God vlees werd, was Melchizedek de geestelijke manifestatie van God. Hij had dezelfde vorm, maar een andere natuur.
Bezwaar 4: "Als Melchizedek God is, waarom wordt hij dan een priester van de Allerhoogste God genoemd?"
Bijbels antwoord: God kan verschillende rollen en titels hebben. Hij was priester in de zin dat Hij Abraham diende door brood en wijn te brengen en hem te zegenen. Dit is niet anders dan dat Jezus zowel "God met ons" (Mattheüs 1:23) als de "middelaar tussen God en mensen" (1 Timotheüs 2:5) wordt genoemd.
Illustraties om dit te begrijpen
Illustratie 1: De drie gedaanten van water
Water kan bestaan als ijs, vloeibaar water en waterdamp. Het is dezelfde substantie in verschillende toestanden. Zo kan God zich op verschillende manieren openbaren, terwijl Hij toch dezelfde God blijft. Melchizedek was een verschijningsvorm van God vóór de incarnatie van Jezus.
Melchizedek was een manifestatie van God vóór de komst van Jezus. In Hebreeën 7:3 lezen we dat hij 'zonder vader, zonder moeder, zonder geslachtsrekening, noch beginsel der dagen, noch einde des levens' was. Dit beschrijft kenmerken die alleen op God van toepassing kunnen zijn. Waar Jezus later kwam als God geopenbaard in menselijk vlees (1 Timotheüs 3:16), was Melchizedek een verschijning van God in een vorm die lijkt op een mens, maar zonder menselijke afkomst of beperkingen. God is in Zijn wezen Geest (Johannes 4:24), en wanneer Hij aan mensen verschijnt, doet Hij dat op een manier die voor hen waarneembaar is. Bij Melchizedek zien we God die verschijnt in een vorm die Abraham kon waarnemen en die in staat was om brood en wijn te brengen, maar zonder de normale menselijke kenmerken van geboorte, afstamming of sterfelijkheid.
Illustratie 2: De koning in vermomming
Stel je een koning voor die soms in vermomming onder zijn volk wandelt. Hij blijft dezelfde persoon, maar neemt tijdelijk een andere identiteit aan. Zo verscheen God als Melchizedek aan Abraham, terwijl Hij nog steeds God bleef.
Illustratie 3: Een voorproefje
Toen Melchizedek Abraham brood en wijn bracht, gaf hij hem een voorproefje van wat later zou komen. Het was alsof iemand je een proefmonster geeft van een maaltijd die later volledig bereid zal worden. Abraham kreeg een voorproefje van wat Jezus later zou doen tijdens het Laatste Avondmaal.
Conclusie
De Bijbel toont duidelijk dat Melchizedek niet zomaar een gewone mens was. Hij was geen koning van een bestaand volk, geen gewone priester. Hij was God zelf die zich aan Abraham openbaarde, voordat de Zoon van God in het vlees kwam.
Zoals Johannes 8:56-58 aantoont, zag Abraham Jezus' dag en was verblijd. Hij ontmoette niet de mensgeworden Zoon van God, maar de Geest die later in het vlees zou komen. Hij ontmoette de "IK BEN" God zelf in de gedaante van Melchizedek.
Bij De Waarheid Gods geloven wij dat het belangrijk is om deze diepere waarheden uit Gods Woord te begrijpen. Niet als theoretische kennis, maar als openbaring die ons dichter bij God brengt en ons geloof versterkt.
"Eer Abraham was, ben Ik." Johannes 8:58
Comments